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婚俗改革要 着眼于现实

时间:2018-12-11 10:52     来源:南方日报     作者:扶 青      点击: 次    
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导语:天价彩礼、互相攀比、大操大办导致喜事变“赛事”,群众对此深恶痛绝,但受人情社会、经济利益等因素影响,大多数人选择随大流,有苦也难言。民政部近日要求,要鼓励和推广传统婚礼,积极倡导和组织文明简约的婚礼形式。
婚俗改革要 着眼于现实
【图语:婚俗改革要 着眼于现实】

  天价彩礼、互相攀比、大操大办导致喜事变“赛事”,群众对此深恶痛绝,但受人情社会、经济利益等因素影响,大多数人选择随大流,有苦也难言。民政部近日要求,要鼓励和推广传统婚礼,积极倡导和组织文明简约的婚礼形式。反对利用婚姻敛财,抵制天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风。要积极推广人性化的颁证服务,用庄严神圣的结婚登记颁证仪式代替大操大办的婚礼仪式。

  从上世纪50年代的几尺花布,到改革开放后的“三转一响”,及时至今日的“有车有房”,彩礼作为一种旧俗沿袭下来,对国人是个颇具共鸣的话题。其实,礼物如是象征性的,也没什么不好,毕竟“礼轻情意重”嘛。但要是异化为“天价彩礼”,甚至明码标价,就成了赤裸裸的商品交易,是一种顽疾陋习。尽管许多人都不堪“人情礼”,从内心深处不认同“天价彩礼”,但具体在行为上,很少人敢率先抵制。这是因为身处人情社会,人和人之间的关系错综复杂,不随礼是不给面子,随了礼总想着收回,如此反复,礼金越拱越高。彩礼也遵循这样的规律,如今谁家要的礼金低,似乎女儿就嫁得“便宜”,不够有面子,互相攀比之下,彩礼也只涨不跌。

  一种陋俗的形成,当然不仅是面子的问题,还有其深厚的文化背景和经济成因,此所谓“社会土壤”也。拿“天价彩礼”来说吧,农村社会存在强烈的男权色彩,把儿子视为创造财富的劳动力,女儿是“泼出去的水”,因此总想在婚姻市场上收割一笔;特别是家里有儿子的情况下,希望以女儿的彩礼,补贴给儿子娶媳妇。这种思维的深浅程度,与地方发展水平息息相关。若是思想开放的地方,会倾向于将女儿视为平等个体,在考察婚姻时,也会更在意两个人在一起的感受。不久前一张走红的“全国彩礼图”显示,西部地区彩礼高于东部和南部地区,贫困山区彩礼高于城郊村,华南地区甚至出现了“零礼金”。正是因为一些大城市相对富裕和开明,不需要把金钱作为婚姻价值的唯一标准,更没必要死守面子。

  从长远来看,经济搞上去、文化提上来,才能消除婚俗陋规的“生存土壤”,也就是物质文明和精神文明“两手都要抓、两手都要硬”。其中,经济进步需要稳扎稳打,文明提升倒有些“巧劲”可使。具体来看,可以靠刚性约束和软性教育,“软硬兼施”推动婚俗改革,促进乡风文明。从“刚性约束”来看,抓住党员干部这个“关键少数”,一方面严肃查处违反中央八项规定精神大办婚丧喜庆类问题,另一方面积极倡导党员干部带头弘扬时代新风,可以起到良好的示范作用。从“软性教育”上讲,要致力于从年轻人入手,把新风尚送到乡下去,从而改变老一代人的观念。宁夏、福建等地实行的“红白理事会”是个好的做法,所谓理事会,主要由村干部、乡贤等构成,通过订立村规民约、上门劝说等方式引导村民抵制天价彩礼、大操大办。

  婚俗陋习已经成为全社会重视的问题。但需要看到的是,婚俗的“陋”,往往有着极其现实的根源。一些地区适婚年龄人口性别比例失衡、贫困因素等,是不容忽视的根本性问题。这些现象的存在,提醒有关部门要在乡村推出更有针对性、更全面的政策措施,在宣传引导、内化教育的同时,更多从老百姓的角度想一想,从扶贫、养老、生育等方面多想办法、加以引导,从而切实解决难题。婚俗改革要 着眼于现实

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