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腊八节:古代中国人的狂欢节

时间:2019-12-26 16:31     来源:文汇网     作者:综合      点击: 次    
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导语:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”今天是腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。

 

  原标题:喝了腊八粥还要出去嗨!今天是古代中国人的狂欢节,你知道吗?

  “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”今天是腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一。

  岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

  历史简介

  自先上古起,腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载,腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行,佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

  《说文》载:“冬至后三戌日腊祭百神。”可见,冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入,腊日改在十二月初八,自此相沿成俗。

  你知道吗?腊八节是中国人自己的狂欢节!

  大家都知道要喝一碗腊八粥,但是可能不知道,腊八节可以说是古代的狂欢节,今天不但要喝粥,还应该出去尽情的嗨!

  腊月、腊八等说法,都与先秦的蜡祭有很大关系。在那个文明草创的年代,为了吃饱,农业生产是头等大事,传说从上古圣王神农氏或尧帝开始,就在年底十二月进行蜡祭,报答农神护佑。

  这一套仪式传承下去,夏代叫清祀 ,商代叫嘉平 ,周代叫蜡 ,传承过程中形成了一套规范,叫做天子大蜡八 。比如规定“八蜡以祀四方”,即祭祀四方的八种神,如《礼记·郊特牲》郑玄注所记:

  蜡有八者:先啬一也;司啬二也;农三也,邮表畷四也;猫虎五也;坊六也;水庸七也、昆虫八也。

  先啬类似于神农;司啬是农神后稷;农是田地;邮表畷是田间的疆界;祭祀猫虎是因为猫吃老鼠,虎吃野猪,而这俩玩意儿都是会破坏田地的;坊是堤防;水庸是灌溉用的沟渠。

  可见先民们的原始天道观是认为万物有灵的,而后世则认为古人够君子,对农田、水利这样的物体和猫、老虎这样的禽兽,得了他们帮忙都要祭祀报答,是“仁之至,义之尽”也, 仁至义尽这个词就是这么来的。

  而且要有祝辞。按《礼记· 郊特牲 》的记载,祝辞是:

  土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。

  祈求土、水、昆虫、草木的神灵都不要捣乱,因为咱已经祭过你们了嘛!这首祝辞也被认为中国历史上最早的诗歌之一(与《弹歌》等并称)。

  在蜡祭上,对各类参与者的服装也有规定,天子身着皮弁素服、腰系葛带,手执榛杖(比丧礼略低的一种礼数规格),农夫则头戴黄冠、身穿黄衣。整齐的着装会给人以庄严正式的感觉。

  说了这么多,好像跟 狂欢没关系?不要急,祭着祭着就开始了。

  首先是有表演,表演的内容应该就包含传说中的乐舞《韶》。《尚书》记载:

  《箫韶》九成, 凤皇来仪。夔曰:“于!予击石拊石, 百兽 率舞,庶尹允谐。”

  是一段舞蹈表演。但凤凰与百兽之舞,不可能由动物演出,只能由人扮成动物;这种表演正是蜡祭礼上的表演。连苏东坡都说“八蜡,三代之戏礼也”,可知蜡祭仪式的表演性很强。

  完事之后,上至天子,下至农夫,会举行盛大的宴飨之礼(或乡饮酒礼),大家可以尽情的嗨,嗨到爆,随便嗨。

  可见,蜡祭是周民族沿袭已久的最为盛大的饮酒节和全民狂欢节 。但这个节日怎么后世就没影了呢,而且今天的腊祭好像跟这完全不是一回事?

  这是因为,周代还有另一种腊祭 ,把狩猎获取的禽兽供奉到宗庙里祭祖,跟天子大蜡八 用谷物杂粮祭祀农神不一样。据《礼记·月令》载:

  (孟冬之月) 天子乃祈来年于天宗,大割祀于公社及门闾,腊先祖五祀。

  这种腊祭在孟冬之月(农历十月)办,五祀,据郑玄的注,是指门、户、中溜、灶、行等家里的东西,有辞旧迎新的意思。

  大概因为蜡祭和腊祭都是岁末的大祭祀,慢慢的就被合成了一个。秦汉以后,蜡祭就慢慢的没有了,但剩下的腊祭则吸收了其部分内容,如从十月办改为十二月办,祭祀的对象里也增加了农神等。

  最早的腊祭,定在每年冬至后的第三个戌日举行,称为 “腊日” 。但因为冬至日在农历里也不是固定的日子,所以这种腊日偶尔会落到正月里去,这就不符合十二月进行腊祭的传统了,所以南北朝时就把腊日定为每年的 “腊月初八” 。

  南朝梁的宗懔在《荆楚岁时记》中明确记载“十二月八日为腊日“。”这样腊日就固定下来,始终在十二月里而不会改变,符合“十二月,腊日也”的传统,而腊八节也就从此诞生了。

  虽然今天的腊八节跟周代的天子大蜡八 活动内容很不一样,但也有“过了腊八就是年”的说法,何况咱们可以温故知新、重新把腊八节当成大蜡八来过嘛!

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