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世界的马头琴

时间:2019-12-26 17:50     来源:中国民族宗教网     作者:徐跃      点击: 次    
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导语:马头琴被誉为“草原钢琴”,是蒙古族代表性乐器, 蒙古语称为“绰尔”。相传有一位牧人怀念死去的小马,以其骨为柱,尾毛为弦,并按小马模样雕刻马头装于琴顶,马头琴因而得名。

 

  马头琴被誉为“草原钢琴”,是蒙古族代表性乐器, 蒙古语称为“绰尔”。相传有一位牧人怀念死去的小马,以其骨为柱,尾毛为弦,并按小马模样雕刻马头装于琴顶,马头琴因而得名。

  草原之音、民族之情,马头琴声从草原和历史的远处传来,承载了丰富的历史文化信息,经过“传统”到“现代”的蜕变。今天,它的地位和作用不断提高,已形成特色鲜明的马头琴文化。

  习近平总书记在十九大报告中提出:“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”这一论断清晰地阐释了文化自信对民族发展的重要意义。马头琴文化是蒙古族精神的重要组成部分,蒙古族人民将马头琴作为情感和信仰的寄托,这是一种发自内心的自信心和自豪感。

  ——编者

  齐·宝力高: 马头琴是有灵魂的乐器

  辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄、欢乐的牧歌……不可否认,马头琴是最能准确表达蒙古族人生活状态的乐器。

  齐·宝力高说,马头琴是有脑袋的,它有灵魂,能和天地说话。

  马头琴虽有悠久的历史,但为人们所熟知,还是近几十年的事,这要归功于一个人——世界级马头琴艺术大师齐·宝力高。

  齐·宝力高的大弟子、著名马头琴演奏家陈巴雅尔这样评价他的贡献:“可以说,没有齐·宝力高,就没有今天的马头琴,他最大贡献就在于统一了马头琴的弓法和指法,让马头琴的演奏规范化、群体化。”

  早期的传统马头琴,音质和音色既不清晰也不标准,共鸣箱振动力弱、音域音量小,这些因素制约了马头琴的发展。

  针对这个问题,齐·宝力高对马头琴音鼓进行了改良。改造后的马头琴,音质音色得到了空前的提高,极具穿透力。此外,他还革新了马头琴的演奏技法,极大地丰富了马头琴的表现力和感染力,马头琴能在乐团中演奏,正得益于此。

  《万马奔腾》是人们最为熟知的马头琴演奏曲,这里有一段创作故事。那是1968年,齐·宝力高去巴林左旗参加那达慕大会,一匹骏马因奋力奔跑而死去,齐·宝力高有感而发,决定将马的步伐写成一首曲子,又将步伐提升了速度,就有了我们今天听到的马头琴佳作《万马奔腾》。

  几十年来,发生了许多重大事件,让马头琴的知名度逐渐提高。1986年,齐·宝力高创办野马马头琴乐团,这是世界上第一个马头琴乐团。2001年,在呼和浩特举办的国际马头琴艺术节上,齐·宝力高率领1000多人演奏《万马奔腾》,打破吉尼斯世界纪录。2005年,气势磅礴的马头琴演奏让维也纳金色大厅的观众震撼不已。

  国际马头琴大师、蒙古族马头琴音乐国家级传承人、中国马头琴学会会长……齐·宝力高的头衔不计其数,他在国内外举办过多场马头琴演出,培养出众多马头琴艺术人才,弟子遍布世界各地。

  今年73岁的齐·宝力高老师仍然每天坚持拉琴,他说:“我是为马头琴而生,为马头琴而死,我就是马头琴,马头琴就是我。”

  去年,齐·宝力高刚结束了全国马头琴巡回演出,今年他又开始张罗“一带一路”世界巡演的事宜。徒弟们说他是“想了就做,做了就成”的人,只要是关于马头琴的事,他一点也不觉得累。

  从1973年他在陕坝成立第一个马头琴高级训练班开始,齐·宝力高一直坚持授课,今年他的马头琴训练班又要在锡林浩特开课了。

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